그리고 도산입구에서....필자얼굴보다 그 뒤 중경시내 야경이 내려다 보이는 사진을 보라. 필자가 찾았을때는 안개가 가려 중경시내는 물론 양자강이 안보였다. 야경 중간의 둥근 가로 불빛 띠는 양자강 너머 중경 시내주위를 달리는 양자강가 도시고속 순환도로이다.
중경은 날씨가 런던처럼 음습하고 안개가 자주낀다. 도산은 중경의 남산의 한 봉우리로 필자가 서 있는 도산 입구는 도산 정상으로 올라가는 중턱에 있다. 중경의 남산과 서울의 남산의 차이는 서울 남산이 번화가 명동 바로 앞에 있다면 중경은 한강 너머 강남 신사동에 위치하고 있는 것 만 다를 뿐이다. 그리고 한강을 내다보아 풍광이 좋은 값이 비싼 강남 압구정동 고층아파트 처럼 중경 남산의 가장 풍광좋은 봉우리가 바로 도산이다. 우는 이곳 사천성(四川省)북천현(北川縣) 석뉴촌(石紐村)에서 태어나 요의 치하에서 치수책임을 맡은 아버지 곤을 따라 치수사업을 하다가 이곳 도산에서 뒤에 2대 단군이 되시는 창수사자 부루태자로부터 5행치수법과 홍범9주의 금간옥첩을 전수받아(이때 단군조선의 환심을 사려 사천성 남쪽(지금의 운남성 북쪽)에 있는 동이족 도산국 왕녀와 정략결혼) 부친 곤 사후 순의 명을 받들어 양자강 하류 월나라 수도 샤오싱(소흥)으로 가 치수사업을 벌인다. 필자가 보기에는 순이 다스리기 힘든 동이족 묘족, 월족들이 사는 그 곳의 환심을 사기 위해 우를 보낸 것이 아닌가 하고 우는 오히려 월족들의 전통적 습속인 흑치(앞니를 까맣게 칠함),조제(이마에 먹으로 그림)를 하고 적극적으로 치수를 성공시켜 동이족 월족과 묘족의 치수 영웅으로 떠올라 지도자로 부상, 부친 곤을 죽인 순을 창오에서 시해하고 왕 위에 오른다. 다만 우가 시해에 직접 가담했다는 사료는 아직 보이지 않고 있지만 창오가 동이족의 안마당인 양자강의 한 복판에 있었다는 사료는 보이고 있다. 우는 제위에올라 제후들을 양자강에 모이도록 하여 공을 나누고 치수사업으로 인해 얻은 지병으로 죽어 지금의 샤오싱(소흥:항주 아래) 회계산 대우릉에 묻힌다. 이 내용은 현지답사를 종합하여 각종 비문과 자료를 종합해 얻은 결론입니다.
