통합경전의 경의 말씀에서 맨처음이 선천후천이 도수로 정하여져 있다고 나옵니다.
진리의 근간입니다.
과거에는 어머니 뱃속에 있을때를 선천이라고 하고 출생후를 후천이라 보았으나 큰틀의 춘하와 추동을 선후천으로 가르쳐주신것입니다.
이어서 상생으로 상극을 제어하여~로 이어집니다. 그리고, 중(衆)교(敎)수(須)정(正)~모든 가르침이 모름지기 바르게 되어~만가지 교화가 하나로 돌아오게 되느니라 만화귀일~
한사람의 원한이 천지의 운수를 막히게 하나니 미물곤충이라도 불평줄이 하나라도 있으면 나의 도가 성공하지 못하니라~
모든 가르침이 모름지기 바르게 되어~의 뜻에서 유불선 기독의 모든 만가지 가르침이 다 바르게 된다 에서 아주 중요한 단서를 알게 합니다. 즉 모든 가르침이 서로가 차이가 있어 이해가 용이하지 않았다는것을 알수 있습니다.
상제님의 중화경은 호연성도님이 증언하기를 바로 상제님이 천지공사를 보시는 재세시에 김형렬성도님께 일일이 수정하고 가르쳐 주시여 나온것 이라는 것입니다.
상제님이 영으로 가르쳐 주신것이 아니고 재세시에 이루신것이라는 것입니다. 이로서 중화경의 절대성이 밝아졌습니다.
경의 말씀에는 너희들은 은혜의 신이 되어야지 법으로 강제하여 제제를 가하는 인물이 되지말라~는 가르침이 강력하게 두 번이나 나옵니다.
그런데 종전의 가구판에서는 진리의 권위는 땅에 떨어진지 오래고 하지 말아야 하신 법의 앞잽이 가방모찌가 되어 귀하게 배운 지식을 엉뚱하게 사용하고 있는 인물들이 있습니다.
극악무도한 큰 잘못은 법으로 한다고 하지만 말로도 해결할 소소한것을 가지고도 무슨 명예훼손 인가 하는 것으로 사람을 옥죄는것은 너무나 신앙인 으로서 있을수 없고 우스운일이 아닐수 없습니다.
상제님께서는 파리죽은 귀신도 원망이 없게 한다~한사람의 평화가 바로 세계평화다~그 어떤 단 한 사람의 불평줄 이라도 있다면 나의 도가 성립하지 못한다~강력한 말씀을 여러번 반복하십니다.
우리가 모든 인간을 어떻게 대하여야 하는지 알 수 있습니다. 상제님께서는 우리 인간이 누구나 절대자 우주주재자~라고 말씀하셧습니다.
단 한사람의 원망 과 불평도 없게 한다는 말씀을 깊이 깊이 새겨야 할것입니다. 눈을 부라리고 윽박지르고 모욕하고 이 씨 부x 노마~이 개 쌖기야~를 아주 자주 입에 담는 남녀 간부가 있다면 언어 정화가 필요할것입니다.
그 언어 폭탄에 상처받은 사람들이 얼마나 많은가요 윗 사람은 언제나 자애로 대하여 주어야 할것입니다. 저도 일생동안 함부로 언어를 사용한바 극히 반성해 마지않습니다..
개인이 모여 사회가 된다 사회보다 각 개인이 중요한것이라는 상제님 가르침이 잇습니다.
보천교 경5의 가르침은 상제님께서 구두로 하신것을 가슴에 새긴 차경석성사가 한문으로 살려 놓으신 것입니다. 박학하신 차성사 와 당시 지식인의 관습을 함께 볼 수 있습니다.
경5의 말씀에는 친구 사귀는 도리~부터 아주 세세한 가르침이 잔뜩합니다.
상제님의 중화집 중화경의 말씀은 물론이고 통합경전 경 5의 말씀 그리고 도전, 각 교경에 나온 상제님 가르침은 한글자도 놓치지 말고 아주 중요하다고 인식하여야 할것입니다.
성도사님께서는 이 세상에서 가장 중요한것이 바로 나~이다 그 나를 창조해주신 부모님 조상이 나에겐 절대자 하나님이고 상제님은 제2의 하나님이다~
이 말씀은 상제님의 너희가 바로 절대자 우주주재자~이다 하신 말씀과 맥락이 상통합니다.
성도사 님의 일생을 건 포덕사명은 전 우주 천신만신의 추앙과 표상으로 영세토록 받들어 모시게 될것입니다.
