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이 름    안원전
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제 목    ♤♤♤근취저신 원취저물.인체를 보면 우주를 그 원리인 역을 이해하는데 도움이 됩니다-金剛 大仙師







동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한


임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申)  세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.
초중말복 5진주 세명(5진주를 율곡은 <참 5>인 <달고나 참외>로 표현 ). 5+5+5(6)=15(16).마지막 5진주는 판모리 6서시. 따라서 15진주 수는 참5 달고나 참외 5진주 3명이 합해 이루어지며(1,3,5,7,9 양수의 황극수5를 취한 것) 마지막 5진주는 음수 2,4,6,8,10의 후천 황극수 6도 가능하므로 한 끗수가 튄 16수도 된다. 말하자면 마지막 말복 5황극수 진주는 11귀체에 의해 11성도에 대한 5의 보수 6도 되므로 15진주, 16진주수도 되는 것이다.




<통합경전>다음 밴드에 들어가면 전체 파일 다운됩니다. 비회원 입장 가능.엄밀히 말하면 동지한식백오제 105년만에 밝혀지는 '천지공사 진법을 설명해주는 안내서'로 <통합경전 서문>입니다.<통합경전> 전체는 본문 포함 기독교 신구약 두배가 넘는 분량입니다.
http://band.us/#!/band/61758246







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공동리더
금강
2022년 2월 8일 오후 3:54




♤♤♤
근취저신  원취저물.

인체를 보면  우주를 그 원리인 역을  이해하는데 도움이 됩니다.

선천은 천지비괘  화수미제괘로  설명하고.
후천은  지천태괘 수화기제괘로 설명합니다.

역은 역야라(바꿀 역.바뀔 역)

한없이  모이고 내려가는 성질이  물(수)이고.
한없이  비산하고  올라가는 것이
불(화)입니다.

만약 불이 위에  있고  물이 밑에 있다면  교류가 불통입니다.
이를 화수미제라합니다.
천지비괘도  양인 하늘이 위에 있고 음인 땅이  밑에 있으면  어그러진다는  뜻입니다.

만약 자연이 물과 불을 제어하지
않으면  자연은 그 형과 정신을 유지할 수가 없읍니다.


♤♤ 인체도 마찬가지입니다.
●역상으로 보면  
사람의 머리는  하늘이고  남방이고 괘로는 1긴천 건삼련괘입니다.
사람의 배(하복부)는 땅이고 북방이고.괘로는  8곤지  곤삼절괘입니다.
천지비괘(복희팔괘의 형상)
●형체로  보면
사람의  머리는 딱딱한 골속에 부드러운  뇌수가 있으니 문왕팔괘(낙서)의 남방 불인 리허중괘인 불(화)입니다.
사람의  배는  부드러운  살속에 척추골이  있으니 문왕팔괘 북방 수인 감중련괘  물(수)입니다.

☆또한 인중을  중심으로  위로는
눈  둘. 귀 둘.콧구멍 둘로써
곤삼절 곤괘입니다.
아래로는  입구멍. 전음(소변)
후음(대변)으로 건삼련 건괘입니다.
지천태괘(정역팔괘의 형상)

●오운육기로  보면
오장육부인데
간.심.비.폐.신. 5장과
담.소장.위.대장.방광.삼초.6부로
되어 있는데...
6기중 인신소양상화가 무근지화이듯이  삼초도  형체가 없는 기운만 존재합니다.

지축이 기울어 있듯이  심징도 왼쪽에 있고 비위도 위의 형상도
굽은  표주박처럼 기울어져 생겼읍니다.

아마 환장도수가 열리면 후천 초인들은  5장6부의 변화가 있을 것입니다.

●인간은 천지인 삼재의  하나인 태일입니다.
이미 그 형상속에 우주의  삼극과  팔괘와 하락의 모든 이치가 들어 있읍니다.

●인체는  구규(9)는  북두구진입니다.
머리의  숨구멍과  배의 배꼽을 합하면 11성도 입니다.

9규는  
머리의 7규(눈.귀. 코.입)와  
하복의  2규(요도와 항문)인데
7화와 2화인데
정역의 내부 2화 7화 (2천 7지)로  설명할 수 있읍니다.
♡♡





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