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동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한
임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.
초중말복 5진주 세명(5진주를 율곡은 <참 5>인 <달고나 참외>로 표현 ). 5+5+5(6)=15(16).마지막 5진주는 판모리 6서시. 따라서 15진주 수는 참5 달고나 참외 5진주 3명이 합해 이루어지며(1,3,5,7,9 양수의 황극수5를 취한 것) 마지막 5진주는 음수 2,4,6,8,10의 후천 황극수 6도 가능하므로 한 끗수가 튄 16수도 된다. 말하자면 마지막 말복 5황극수 진주는 11귀체에 의해 11성도에 대한 5의 보수 6도 되므로 15진주, 16진주수도 되는 것이다.
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금강
2021년 12월 1일 오전 12:33
♤♤ 증산 상제님을 신앙하다가 백토((목기와 금기를 겸비한 묘8(금))을 만나면 반드시 따라서 청림(상림)으로 달려 가라!
♡♡ 須從白兎走靑林 .
(수종백토주청림)이란 문구가 나오는 비결서는 율곡비기,정북창의 임하유서, 정감록, 채지가 달노래,가 있고 격암유록에는 3곳이나 기록되어 있읍니다.
*** 격암유록 승운론
須從白兎西白金運 成于東方靑林 일세.
수종백토서백금운 성우동방청림
ㅡ때가 되어 서방의 백금 기운이 들어오면 마땅히 흰토끼(白兎)따라 동방의 푸른 숲(東方靑林)으로 달려가라.
*** 율곡선생 비결
須從白兎走靑林(수종백토주청림)
正道令之兩木月(정도령지양목월)
때가 되면 마땅히(모름지기) 백 토끼 따라 청림으로 달려가라.
정도령 가는 곳이 청림(兩木=林)의 달(月)이다.
☆기어세간독각사(寄語世間獨覺士)
수종백토주청림(須從白兎走靑林)
기이한 말을 세간에서 홀로 깨달은 선비는
마땅히 흰 토끼를 따라 청림으로 가라.
☆기어인간초도사(寄語人間超道士)
수종백토주청림(須從白免走靑林)
기묘하고 뛰어난 말씀을 하는 인간계를 초월한 도사가 나오시면 마땅히 흰 토끼를 따라 청림(靑林)으로 달려가라.
*** 채지가-달노래
달아 달아 밝은 달아 이태백이 놀던 달아 보름달은 온달이요 (나흐날)은 (반달)이라
섣달이라 초나흗날 반달(초승달) 보고 절을 하네.
*대월(大月)이라 삼십일(三十日)은 *소월(小月)이라 이십구일(二十九日)
*옥토(玉免)는 만월(滿月)이요 *백토(白兎)는 소월이라
수종백토(須從白兎) 주청림(走靑林)은 세상사람 뉘 알쏘냐
*** 임하유서(정북창)
알았으면 孝(효)도역시 無窮 (무궁)이요.
忠(충)도역시 無窮(무궁)이라.
無窮(무궁)한 이 天地(천지)에 無窮(무궁)한 나아닌가
四時四德 (사시사덕)
日月中(일월중)에 木靑靑(목청청)이 靑林(청림)이라
아는사람 짐작하소
須從白兎走靑林(수종백토주청림)을 내아니면 누가알고!
凶年怪疾(흉년괴질) 念慮(염려)할가 하나님만 恭敬(공경)하면
至誠感天(지성감천)이 아니련가
誠敬信(성경신) 밝은法을 一心으로
工夫해서 一心工夫 人和하면 牛性在野(우성재야) 알것이요
合其德(합기덕) 正其心(정기심)이면 道下止(도하지)가 이것이요
須從白兎走靑林(수종백토주청림)을 道人外(도인외)는 뉘 알소냐
*** 격암유록 은비가隱秘歌
西方結寃東方解 願日見之修源旅 須從白兎走靑林 世上四覽誰可知
서방결원동방해 원일견지수원려 수종백토주청림 세상사람수가지
→ 서방에서 맺힌 원(冤)을 동방에서 풀게 되네, 이 날을 보기를 간절히 원했던 수원나그네가 바로 그 분이라네. 모름지기 흰 토끼를 쫒아 청림으로 달려가라. 세상 사람 어느 누가 그 분을 알겠는가?
*** 송가전松家田
海印三豊不覺하고 十勝弓乙獲得하야 須從白兎走靑林은 西氣東來
해인삼풍불각하고 십승궁을획득하야 수종백토주청림은 서기동래
☆→ 해인과 삼풍을 깨닫지 못하네.
십승과 궁을 획득하려면 모름지기 백토(白兎)를 따라 청림으로 달려가소.
서방의 기운이 동쪽으로 올 때!
♡♡♡
모든 예언서 비결의 결론은 후천 개벽과 환란은 어쩔 수 없는 피할 수 없는 현실 상황이고
그 때 그 날에 누가 어떻게 어떤 방법으로 구원하냐? 하는 것입니다.
***((수종백토주청림))은 ((구원의 법방))이 백토를 만나 청림으로 가는 것이라는 것이고
그곳이 백전 백승 환란을 피하는 십승지라는 것입니다
ㅡ지금까지 해석은 백인 백색입니다
ㅡ 비결서를 보면 모름지기 마땅히 따라가라는 띠는 육십갑자로 보면 오직 흰 토끼(辛卯)밖에 없습니다.
유일하게 흰 토끼(신묘)만 따라 가라고 합니다.
ㅡ이 것이 맞을 까요?
ㅡ 신묘년생 ㅇㅇㅇ이란 풀이가 맞을까요?
ㅡ아니죠.?
ㅡ동방 인의 정신과. 서방 의의 정신.
인의를 겸비한 성웅(성인의 덕성과 영웅의 기개)
신묘한 진주와 일꾼들.
☆☆저 금강은 이렇게 해석하니 참조 하십시요.
ㅡ12지지에서 묘(토끼)는 차서가
(인 ㆍ묘ㆍ진)입니다
호랑이와 룡사이에 중간에 끼여 있읍니다
사신도로 보면 동청룡 서백호 사이에 토끼가 가운데 있는 것입니다
ㅡ이 내용을 잘 이해하시면 천지공사의 한 축을 깨달을 수 있읍니다
☆묘는 (동방 8목)이면서 오운육기 상으로 (묘유양명조금)으로 묘팔금이 됩니다.
이 (묘팔금)이 ((백토)) 입니다.
☆즉 동방의 목기와 서방의 금기를 함께 가진 분을 얘기합니다
☆이분이 후천을 실제상황에서 의통성업으로 인류를 구원하는 진주ㆍ진인입니다
☆넑은 의미론 그 진인을 따르는 참 도인들 입니다
☆이 분은 불가에선 미륵과 옥불의 인연이고
☆현 시대엔 상제님과 의통성업 완수 사명의 용봉진인이며
☆한동석의 우주변화원리 꿈 이야기 의 규도사와 묘팔랑입니다
☆간지로는 용머리 도수의 주인공 <<갑진(갑3목 진5토)로 합하여 동청룡이자 백토 (묘팔금)입니다.>>
☆☆육십갑자로 풀이하면 백토의 간지는 서방 백으로 (신묘)입니다
그런데 여기서 중요한 점은
ㅡ오운으로 보면 10천간의 (신)은 (병신 수)로 서방 금기가 북방 수기로 변화합니다
즉 백토가 검을 현. 현토가 됩니다
ㅡ((신묘))한 기운이 ((현묘))한 기운과 상합이 되는 겁니다
ㅡ((현토))가 ((백토))가 되고 ((백토))가 ((현토))가 됩니다
ㅡ이 현토는 간지로는 계묘가 됩니다
●●여기까지 오시면 도우님은 오늘 천지도비 하나를 알게 됩니다
●●♡ㅡ(수종백토 주청림)은 늦어도 ( 2023 계묘년)까지 백토진인(진인 ㆍ의통성업 갑진 청룡 지도자)를 만나시면 마땅히 반드시 (청림)으로 달려가라.
그러면 십승 구원의 법방을 얻는 것입니다
●●천지공사와 온갗 예언서의 총 결론입니다♡
☆☆인터넷과 여러 책자에서 풀이하는 거의 대부분은 제대로 된 해석이 없읍니다.
모두가 자기만의 시각으로 풀이하니 제일 나은 것이 기껏
○백토는 소월 29일이니 선천이요 ○옥토는 대월 30일이니 후천달이다.
○달에 금토끼 옥토끼 하얀 쪽배 정도 입니다
♤♤
밑의 나잘난 천지공사 철부지들?
상제님 신앙하면서 턱도아닌 여처자에 빠진 자들.
무논리의 김수부론...
○최근 짝퉁 범 증산도가인 백제 ㅇ꿈의 범증산도생방 밴드의 벽초나 법종교 출신 여의주 분들이 백토를 (신묘년 출생 김수부님)으로 해석하여 무조건 김수부를 따라야한다.
그리고 인정상관 여처자가 본래 여원월이니 만월 30일의 주인공이다 등등등.은
ㅡ신묘생 김수부님을 백토로 보는 것은
틀린 해석이지만 그나마 김수부님께서 창생점고 후비소와 서양 대재주도수의 주인공으로 의통성업의 일꾼들과 연관이 있으니 좀 의미가 있지만.
○나머지 이론들은 참고할만한 글들이 없읍니다.
○여처자는 관세음보살도 아니고
고수부님 도통시에 곁가지로 조금 열린 반도통한 여자에 불과합니다.
모악교경전을 읽어보면 크게 배울게 없잖아요.
●●달속의 금토끼와 옥토끼는 계수나무(계수나무 계화의 계자는 나무목에 5토가 두개 있는 글자로 10토 상제님)로 만든 절구를 찧는 간소남 태소녀의 남녀 일꾼들을 의미하고
●초생달 모양의 쪽배는 남조선 배를 상징합니다.
●김수부님은 앞으로 충의군들이 의통을 집행할 때 자미원 조화정부 에서
●●창생점고 후비소.
(후비소에서 창생점고를 주재한다는 뜻)와
●●천하의 대재주 도수로 개벽시 일꾼과 창생들에게 복록을 주십니다!
○상제님께서 화천하시기 하루 전날인 6월 23일, 성도들로 하여금 ○약장을 방 한가운데로 옮겨 놓게 하시고
○형렬의 딸에게 명하시어
○약장 주위를 세 번 돌게 하신 다음 그 옆에 서게 하시고 말씀하시기를
●●<<“네 몸에 천하의 재물을 둘러 주리라.”>> 하시었습니다.
●마지막 말복도정에 이 재주기운이 응험합니다.
♤♤ 청림은 상제님의 땅이자 후천 진인의 땅입니다.
ㅡ동방 청림은 해뜨는 태양신의 의미이며
ㅡ뮤대륙 부상국의 뽕나무 상림이며
ㅡ경주 용담 최수운 대선사의 계림이고
ㅡ용봉진인의 손진계룡 닭계자 계림이며
ㅡ신장공사도의 윗상자 상림
( 영세화) (상제님 나무 계수나무)의 (계림)입니다!
☆☆
도우님들 밴드회원님들 반드시 범증산도가의 일꾼으로 거듭나시어 청림ㆍ계림ㆍ상림으로 오시길.
진정으로 천지신명께
복망 복망하옵니다♡
●●참고용@ @ 사제교리의 현장 10프로 진실과 90프로 사제 깨달음은 전무한 글!
벽ㅊ님이 말하는 신묘생 토끼인 김수부님은 토끼가 방아를 찧는다는 달을 상징하고 토끼가 찧는 방아는 선약으로서 의통을 집행하실 분이 김수부님이심을 상징하는 코드이지
김수부님이 (신묘생 토끼띠)로 다시( 인신화 ) 온다는 것은 아니라는 것입니다.
저야 이치적으로 승학님처럼 주역에 의거하여 세세하게 풀이는 못하지만 벽초님 글을 읽는 순간 토끼와 김수부님이 달 속에 방아찧는 토끼로 연상 되었습니다.
즉 달과 흰토끼는 김수부님을 상징하는 코드라는 것입니다.
물론 달도 여러 모양이라 대모님과 고수부님 (본주님) (김수부님 )모두 달이시지만 모양(역활)이 다 다르십니다.
예를 들면 본주님은 이름 자체에서 당신이 (보름달(여원월))이심을 알려주셨고 대모님 또한 (태양이신 상제님과 반대인 달의 이치)로 오심을 알 수 있으며 김수부님은 (반달(초승달. 작은달))의 이치로 오심을 알 수 있습니다. 또한
달아 달아 밝은 달아 이태백이 놀던 달아 보름달은 온달이요 나흘달은 반달이라
섣달이라 초나흗날 반달 보고 절을 하네.대월(大月)이라 삼십일(三十日)은 소월(小月)이라 이십구일(二十九日) 옥토(玉免)는 만월(滿月)이요 백토(白兎)는 소월이라
수종백토(須從白兎) 주청림(走靑林)은 세상사람 뉘 알쏘냐
라는 민요가사도 같은 이치가 담겨 있음을 알 수 있습니다.
모름지기 서방의 흰토끼(白兎西白金運) 따라 동방의 푸른 숲(東方靑林)으로 달려가라.
모름지기 백 토끼 따라 청림으로 달려가라.정도령 가는 곳은 청림(兩木=林)의 달(月)이다.
기이한 말을 세간에서 홀로 깨달은 선비는 마땅히 흰 토끼를 따라 청림으로 가라.
뛰어난 말씀을 하는, 인간을 초월한 도사인데 모름지기 흰 토끼를 따라 청림(靑林)으로 달려가라.
수종백토(須從白兎) 주청림(走靑林)은 세상사람 뉘 알쏘냐
須從白兎走靑林(수종백토주청림)을 내아니면 누가알고! !
須從白兎走靑林(수종백토주청림)을 道人外(도인외)는 뉘 알소냐 외 구절에서 말하는
토끼와 청림 모두 김수부님을 상징하는 [짚으로 만든 계룡]이 아니었을까 싶습니다@@
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공동리더금강
한동석박사의 <우주변화의 원리>
라는 책은 책의 제일 마지막장인 (우주고발의 꿈)에 저자의 정수가 우화형식으로 비장되어 있읍니다.
규도사(10미토)와 묘팔랑(묘유양명조금ㆍ묘팔금)
이걸로 한동석박사는 김일부 대성에 버금가는 대접을 받는 것입니다.
역의 해답을 얻었잖아요
멤버
慧天
감사히 잘 읽었습니다.
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