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이 름    안원전
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다운로드 #1    에센스_축약다이제스트통합경전_(1).pdf (6.36 MB), Download : 0
제 목    ♡♡ 후천선경의 주불(主佛), 미륵불 봉영 공사! -金剛 大仙師



                                                                                                                                                                                                                





동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한


임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申)  세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.




<통합경전>다음 밴드에 들어가면 전체 파일 다운됩니다. 비회원 입장 가능.엄밀히 말하면 동지한식백오제 105년만에 밝혀지는 '천지공사 진법을 설명해주는 안내서'로 <통합경전 서문>입니다.<통합경전> 전체는 본문 포함 기독교 신구약 두배가 넘는 분량입니다. http://band.us/#!/band/61758246


Digest:


에센스 축약다이제스트통합경전.pdf













공동리더


금강


2020년 8월 10일 오후 12:37


 


 


 



♡♡ 후천선경의 주불(主佛), 미륵불 봉영 공사!

고4월초8일 석가불탄생
금4월초8일 미륵불탄생
병오현불상(병오는 상제님 본신일주)

금산사 사답칠두락은 원래는 석가부처에게 바친 불양답입니다
진표가 이곳의 용소를 숯으로 메꾸고 그위에 시루를 걸고 미륵불 금상을 시루위에 세우셨으니
석가의 불양답을 토대로 한것입니다
상제님께서 내가 금산사 불양답이나 차지하련다 하셨으니 이공사는 미륵불 상제님에게 새 불양답을 바치는 공사입니다

이공사는 1928 무진년(황룡) 4월 초 8일 석가모니 치성후 봉행된 공사입니다

♡1 이 날 태모님께서 또 공사를 행하시니, 어진을 모신 방문 앞에 단(壇)을 설치하여 향촉(香燭)을 밝히시고 치성 음식을 성대히 준비하여 진설케 하시니라.

2 이어 강진용(姜鎭容)의 논 아홉 두락에 ‘금산사 불양답(金山寺佛糧畓)’이라 쓴 푯말을 세우시고

3 고민환에게 가사와 법복을 입히신 뒤에 명하시기를 “단 앞에서 24일간 천수경(千手經)과 칠성경을 송주하라.” 하시니라.

4 이어 말씀하시기를 “이 공사는 선천의 주불(主佛)인 석가모니의 운이 이미 갔으니 이제 후천 용화세계의 주불이신 미륵불을 봉영(奉迎)하는 공사니라.” 하시며

5 “天更生 地更生 人更生 彌勒更生”
천갱생 지갱생 인갱생 미륵갱생
이라 삼창(三唱)하신 후에 방에 드시니라.

6 후일에 공사를 마치고 단을 거두어 치우려 할 때 태모님께서 치하하시기를 “미륵불 공양에 수고하였노라.” 하시니라.
(道典 11:200)

4월 초8일은 24절후 소만과 망종 주간으로 상현(반달)입니다
금 4월 초8일 미륵불탄생은 이 공사와 김형렬 강순임 유서 전달과도 연결됩니다
최종적으론 2026 병오년(사오미 개명장) 소만 망종 두미지간에 상제님(미륵불)의 진리가 최종적으로 세상에 모습을 드러냅니다

♡ㅡ이 공사를 무진년에 고수부님이 신정공사로 보신것은?
무진 황룡기운을 토생금 경진생 태모님을 통하여 금생수 임진 흑룡에게 몰아주어 수생목하여
천지공사와 신정공사의 결론인
동청룡 갑진으로 2024갑진년에
용머리도수로 출세 기두케 하기 위함입니다.(청룡황도대개년)

경자 쇠꽃쥐((중복도정 안ㅇㅇ))은 동청룡을 키우는 과도기 사명입니다!

천지공사ᆞ신정공사 19년 결론은
개판도 말판도 아닌 용판으로 의통성업을 완수하는 것입니다!

♡강진용은 한자뜻 그대로 강씨 진영 강씨 문중의 얼굴이니 1대 염제신농 101대 강증산 상제님을
의미하고 아홉두락은 낙서의 9리화 구릿골 상제님에게 바친 미륵불 불양답입니다

♡고민환((고수부님과 하늘의 태양신 상제님의 광명을 글로 찬양함ㆍ하늘민 밝을환))
24일간 가사 법복입고 천수경 칠성경을 송주하는 것은
24절후 때를 아는 자들(범증산도가 추수판 참 도인들)의 도통공사입니다
**천수관음 천수다라니 약방 칠성경 혈맥전수♡
***서방정토 12000얘기불ㆍ아미타불♡

♡갱생주 천갱생 지갱생 인갱생 미륵캥생 삼창!
미륵불의 조화로 세상만물 만사가 새롭게 바뀜을 경축하신것!
♡만세만세 만만세♡


@@ 방축도 미룡동 군산 대두목 옹알이 참조하삼?
이런 개구라 왕눈이도 있읍니다


 



고수부님께서는 고민환 성도에게 가사를 입히신뒤 24일간 칠성경을 송주하라고 하십니다.
참고로 칠성경은 도통 주문입니다.
보통 21일을 수도하는데 어째서 24일일까요?
저는 용둔도수에 따라 수도를 했을때
2016년 10월13일에서
2017년 4월 7일까지
미룡동에서 177일동안 수도를 했고
3일이 모자랐기 때문입니다.
그리고
재생신 도수는
2019년 1월20일에서
2020년 7월17일까지

코로나19 첫 확진자가 나온이후
180일간 수도를 했습니다.
용둔 도수와 재생신 도수
357일(용둔도수 3일 부족)이 끝났지만

고수부님이 공사보신
미륵 갱생 도수
2020년 7월18일에서
2020년 8월10일까지
24일간 수도를 해야만
도통을 받고 미륵부처가 될 수 있습니다.

오늘입니다.
오늘 밤12까지 수도하겠습니다.

실패한다면
저는 대두목이 아니며 당연히 도통을 받을 사람도 아닙니다.@

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안원전德在於道 化在於德


상제님 진리가 정음정양도수인지라 아미타 정토세계 후천 연화장 용화세계를 여는 아기불 12000불에 남성 아미타불 도통군자 + 여성 천수천안 관세음보살이 병존하여 옛 고승대덕이 나무아미타불 관세음보살이라 한 것. 관세음보살은 천수천안으로 말법시대의 염부제 세속 중생살이의 번뇌 고통을 듣고 빠짐없이 자비로 건져주는 도가 선계로 치면 선관에 해당하는 개벽시대에 출세하는 미래의 여성부처다. 의상대사는 석존의 불법의 핵심을 깨우치고 한마디로 결론내기를 불변의 자성은 없고 오직 인연법 만 있다 하였다.(법성게) 이게 무슨 말이냐 하면 불변의 나 자신 주체는 본래 없는 것이고 오직 시간의 경과에 따른 인연법 만 있다는 것이다. 이는 후천 의통구호부대가 연원에 의한 6임조직이며 연원으로 道統의 천륜을 이루는 이유가 될 것이다.그러나 인연법은 마치 거시와 미시가 서로 거시 속에 미시가 들어있고 미시 속에 거시가 들어있듯(프랙탈 이론) 화엄경의 다차원 복잡계 우주론으로 본 인드라망으로 보면 마치 정역이 1%부족하여 용담계사도 용담팔괘가 필요한 것 처럼 상제님은 선천 말 후천개벽 추수운을 맞아 멸망당할 인류에게 먼저 의상대사가 부정한 불변의 자성-'너 자신' 을 찿아 모든 중생 스스로가 우주의 주인-조화옹임을 깨달으라 하셨다. 이를 위해서는 유위법을 배제하는 불가에서는 무념 무위를 宗으로 삼으라 하지만(무념위종:무위법) 마음공부 심통공부를 통해 자성을 제대로 찿아 올바로 세운 뒤 절대자 법신불이자 미륵불이신 건존 상제님 곤존 태모님을 모시라는 것이다.(천갱생 지갱생 인갱생 미륵갱생) 굳이 불가식 표현으로 하면 念佛爲宗이니 우리식으로 다시 환원하면 매일 집에서 봉청수하고 미륵부처님 상제님을 염원하며 끊임없이 태을주로 염염불망하는 주문을 읽는 것이 宗旨라는 뜻이다. 여기 모인 과반수 이상이 단지 자신의 지적 호기심 채우는데 불과하다. 이는 궁극적으로 쭉정이 깜부기 신세로 아무 쓸모 없는 허무시리즈의 주인공에 불과하는 짓이다. ★알기만 하고 행하지 않는 자는(포교 포덕) 바위에 물주기와 같으니라. 원래 弓弓은 두 사람 佛이며 아미타불과 관세음보살 남녀 부처님을 만나야 후천 개벽철에 이롭다 해서 이재궁궁이라 상징한 것. 해와 달 만 보지 말고 스스로 해-아미타불이 되고 달-관세음보살이 되라는 것이다.
-----
이 상은 다음 예전 댓글에 부연한 글....

후천 조화선경 세상을 정토세계 아미타라 합니다. 김일부 역도종장은 정역에서 유리세계라 하고---동방 불천위 1위 설총 부친 윈효대사는 정토종을 창교하고 부처가 되려면 어려운 경전, 복잡한 주문 모두 생략하고 나무아미타불 6자 만 외우면 인도환생해 아미타 정토 후천세계에 들어간다 했어요. 그런데 말입니다. 이젠 초미지급이라 인도환생 할 시간도 없이 아미타 세계가 막 열리는 almost close to open하는 세상에 당도하고 말았습니다. 원래 弓弓은 佛입니다. 이재궁궁은 이로움이 진법을 전파하는 아미타불에 있다는 게 핵심입니다. 이번에 출세하는 정토세계 후천 아미타-연화장 세계로 인도하는 부처가 1만2천 아미타佛 정토불이고 그 아미타불의 정법에 귀의해야 창생이 아미타 후천 조화선경에 진입할 수 있다는 뜻입니다. 나무는 귀의한다는 뜻입니다. 결국 나무아미타불은 태운장 아기미륵 조성공사의 주인공 1만2천 아기정토불-에게 지구촌 창생들은 모두 귀의하라는 원효대사의 일대사 발원입니다. 나무아미타불.


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