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| 이 름 |
 안원전 |
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관림의 관우 |
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명대에 창건된 하남성 정주의 관림
关林是在关公神话和信仰升温的基础上，在关王冢会的氛围中，依托关王冢创建的。河南、山性地乡民自发舍财捐资，踊跃建庙。
关林始建于何时，今难考证。据史书记载，现存建筑最早建于明万历二十年(公元1592年)，距今已有400余年的历史。大殿建于明万历二十一年，历时三载而成。至万历四十八年，其他建筑陆续兴建，关林中轴线建筑整体布局业已形成。明末，李自成义军横扫中原，其间进逼洛阳时，屯兵关林，因义军素敬仰关羽，故关林建筑保存完好，风采依旧。
关羽生平壁画 河东解人(今山西运城),《三国志》卷三十六有《关羽传》。东汉桓帝延熹三年(公元160年)庚子六月二十四日,关羽生于河东解梁宝池里常平村关毅(关羽之父)家，二十四年(公元219年)十二月，在临沮章乡被孙权斩首，死年五十九岁。首级传送洛阳，曹操以王侯之礼葬于洛阳城南。
관림대문인 의문.仪门原为关林大门，建于明代万历年间。正门额上方挂有慈禧所题的“威扬六合”匾。“六合”指东、西、南、北、上、下六方，宣扬关羽威震天下、远播宏宇的美誉。三道实榻门都是朱漆配以黄色乳钉，门上乳钉均为7行，每行7个，这是关羽未封帝之前的王侯礼制。 仪门隔墙上，东侧传为岳飞画“关圣帝君像”，西侧为“关帝诗竹”刻石，画面上两株劲竹，全部竹叶非常巧妙地组成一首诗：“不谢东君意，丹青独立名，莫嫌孤叶淡，终久不凋零”。 仪门前有明代万历二十五年所铸铁狮一对，通高2.77米,重达1500公斤。
관림무루因关林属于列入朝廷礼制的祭祀庙宇,根据我国礼俗,祭祀酬神往往要演唱大戏以助祭,舞楼也就应运而生。现在的舞楼(也称戏楼)为清代乾隆五十六年由山西商人施银添建,与关林大门相对,间距58米,坐南朝北。其平面布局呈“凸”字形，突出部分为前台,长9.3米、宽3.5米、高2.25米,顶部为面阔三间的木构歇山式,因是表演场地,仅用木柱承载屋顶而没有墙壁,观众可以从正面和两侧观看表演。舞楼的用途是作为祭祀关羽时献戏的舞台。因其设计精巧，构筑绝妙，成为中国舞台建筑的典型代表。
성모전과 오호전 圣母殿内圣母塑像 在二殿东西两侧，各有一座三开间硬山式建筑的配殿，东为圣母殿，西为五虎殿，两殿结构完全相同，圣母殿内塑有武圣关羽夫人之像，五虎殿内塑有刘备所封五虎上将之像。
 
明代的钟、鼓楼对称建于大殿前方，间距56.5米,东边为钟楼,西边为鼓楼,结构相同,为十字脊歇山重檐高台楼阁式建筑。楼板全为木板铺就，均彩绘三国人物故事画和其它花木图案，人物栩栩如生，色彩艳丽夺目。钟楼上悬挂一口万历壬寅所铸大铜钟。鼓楼内所放大鼓为1998年新做。 中国的寺庙内，多有钟鼓楼，住持每天祭神咏经，都要鸣钟击鼓，以示神灵长存，永护四方。由于早晨敲钟、傍晚击鼓，形成制度，周围的百姓把晨钟暮鼓作为报时之用。
 
焚香炉&华表(点击放大）华表亦称“望柱”，源于臣下向天子进献治国之策的谤木。后来逐渐发展成为宫殿入口前两侧的装饰物，以作标识、供人瞻望之意。
拜殿在大殿之前，与大殿混为一体，是大殿的附属建筑，为五开间六檩前廊卷棚式砖木结构，为每年春秋祭祀关帝时百官僚属谒拜之场所。两边山墙与大殿前墙三面围合，充分突出了居中为尊的建筑意图，也增强了大殿严峻之势。 拜殿的梁架结构较为简单，殿顶坡面用绿色琉璃瓦覆盖，梁架、斗拱、檩、枋等，均以红、黄、蓝、绿为主色，彩绘龙、凤、花鸟图案或几何纹样，色彩耀目，与高耸齐列的8根朱漆巨柱两相助益。 拜殿下，西端放置大刀一柄，高3.5米，是根据《三国演义》中，关羽过五关斩六将所使用的“青龙偃月刀”铸造而成，称之为“冷艳锯”，东端悬挂大铁钟一口，万历二十五年铸。拜殿前月台两侧各有一个铁花瓶。
관림대전 大殿是关林的主体建筑，位于关林整个庙院的中心部位，为砖木结构的单檐庑殿顶式，面阔七间，进深三间。无论从殿堂面积，还是建筑结构，大殿均居于首位。 大殿高16.34米,建在一长40、宽19、高1.5米的砖砌台基上，总面积760平方米。面阔30.45米,进深13.18米。该殿梁架结构比较复杂，殿的前壁主要是门窗，条环板上高浮雕木刻彩色关公故事图，多达12幅。大殿有乾隆御匾“声灵于铄”和慈禧御匾“气壮嵩高”。大殿始建于明代万历二十一年，二十四年八月竣工，历时三载。殿内为正面塑关羽坐像，关羽以帝王装束端坐大殿中央，高达6米，镶金佩玉，气宇轩昂，为目前我国最大关羽塑像。关平、周仓、王甫、廖化侍立两侧，英姿勃发，神态各异。关羽坐像背后的隔墙上，正对后门处为高浮雕式彩色悬塑关羽“夜观春秋”像，儒者风范与正面的帝王之尊形成鲜明对照。
관우의 수급매장지지 关冢在关林后部，关林即因冢而建。半球形土冢高10余米，直径52米，面积2500平方米，冢上满植翠柏。冢的南墙正中为石墓门，上刻“钟灵处”。 冢内葬关羽首级，是关林最为神圣之处，威严而静穆。
殿后冢前有一八角形亭子，内树奉敕碑，又称之为"碑亭"。亭内石碑高4.4、宽1.03、厚0.3米，碑面正书："忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝林"。碑亭全部用木构件架接勾连，用力均衡，上有五昂十一踩斗拱，环环相扣，在清代亭式建筑中颇具特色。
배알관림시
关夫子墓瞻拜有记
昔年谒孔陵，海岱萃其灵。
今拜关公墓，乍见洛水清。
龙门看名秀，伊阙卫佳城。
年年春水绿，岁岁树青青。
乾坤有正气，长瞻文武英。
河岳昭明德，千秋配荐馨。
-----三韩周有德
관림예술관 1981年，关林成立洛阳古代艺术馆，是以收藏陈列洛阳出土的历代石刻艺术品、碑碣墓志为主的专题性博物馆，收藏上起东汉、下至民国的石刻文物1118件。西长廊为“石刻陈列室”，陈列艺术石刻70余件；东长廊为“碑碣墓志室”展出碑志400余件。
관공문화제 千百年来，关羽的"忠、义、仁、勇"精神一直被中华民族所推崇，成为炎黄子孙共同的道德追求和做人准则。凡有华人居住的地方，就有关公信仰的存在。它对我国民众的思想意识、信仰习俗产生巨大的影响。 东汉建安二十四年(219年)十二月，一代英杰关羽被孙权杀害，关羽的神话传说开始出现，尤其在关羽家乡和他生活过的地方，广泛流传着关羽显灵护民的传说。宋元时期是关公信仰的发展时期，这时期由于皇帝的推崇、加封，关羽由一名武将变成了一尊神明，关公信仰普及全国。关公信仰文化至明清时期迎来了鼎盛期。关羽的封号经过明、清皇帝的步步加封，终于封到"忠义神武灵佑仁勇威显护国佑民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝"无以复加的地步，儒释道共同尊奉。 民国以后，关公信仰文化依然延续，随着大批华人到外域定居，亦把关公文化传播开去。在整个汉文化圈内外发生着巨大的影响。 关公信仰文化的历史由来已久，它是中国社会各阶层人士心理共需的结果，是中国传统文化诸因素综合作用的必然。
东方文化寻根游暨中国洛阳关林国际朝圣大典.
关羽是超越时空深受历代民众尊崇的历史人物，其忠义仁勇精神，已成为中华民族共享的传统美德，关羽也成为世代敬仰的道德榜样。在漫长的历史演进中，他已成为道德与神祗的合璧，在世界华人中有深厚的尊奉土壤。明清以来，关羽崇拜已成为一种普遍的信仰文化现象，定于每年10月16日举办的东方文化寻根游暨中国洛阳关林国际朝圣大典正是发源于此。大典在洛阳与世界各地华人中架起了一座沟通、联谊、寻根问祖的亲情桥梁。通过关林国际朝圣大典，让更多的海外华人了解洛阳，宣传洛阳。以关公文化为纽带维系华人同胞亲情，增强华夏民族的凝聚力。目前，美国、加拿大、新加坡、马来西亚、泰国等国的华人和宗亲组织每年都来关林朝拜。台湾、香港、澳门三地的关庙人士都组织谒拜团，台湾来关林的人数占三地朝拜总人数的60%。东方文化寻根暨中国洛阳关林国际朝圣大典的举办也成为海外华人的寻根问祖、接续族系提供了契机和场所。关林国际朝圣大典是洛阳特色旅游项目，也是河南省旅游局重点推介的特色项目之一。它与洛阳春季的牡丹花会相呼应，形成春有牡丹花会、秋有朝圣大典的特殊景观，在海内外产生了良好的旅游效应。
제목:
정의의 표상!! 천하의 영웅인 관운장 ...주(呪)를 한번 읽어 보세요...
◆ 운장주
天下英雄關雲長 依幕處 謹請天地八位諸將
천하영웅관운장 의막처 근청천지팔위제장
六丁六甲 六丙六乙 所率諸將 一別屛營邪鬼
육정육갑 육병육을 소솔제장 일별병영사귀
口奄 口奄 口急 口急 如律令 娑婆訶
엄엄급급여율령 사파하
운장주를 직접 한번 들어보세요^^
=>운장주:Oon-jang-ju).mp3
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운장주는 상제님께서 내려주신 주문
우주 삼계의 복마를 물리치는 주문을 내려 주심
1 기유년 봄에 성도들에게 운장주(雲長呪)를 써 주시며 말씀하시기를
“이 글이 대차력주(大借力呪)니라.” 하시니 이러하니라.
운장주(雲長呪)
2 天下英雄關雲長 依幕處 謹請天地八位諸將
천하영웅관운장 의막처 근청천지팔위제장
六丁六甲 六丙六乙 所率諸將 一別屛營邪鬼
육정육갑 육병육을 소솔제장 일별병영사귀
口奄 口奄 口急 口急 如律令 娑婆訶
엄엄급급여율령 사파하
[道典5:275]
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관운장에 대한 증산 상제님의 말씀
신도(神道)의 병마대권자 관운장
1 관운장(關雲長)은 병마대권(兵馬大權)을 맡아 성제군(聖帝君)의 열(列)에 서게
되었나니
2 운장이 오늘과 같이 된 것은 재주와 지략 때문이 아니요, 오직 의리 때문이니라.
3 천지간에 정의보다 더 크고 중한 것은 없느니라.
천지에서 으뜸가는 보배, 정의로움
4 하늘이 하지 못할 바가 없지마는 오직 의로운 사람에게만은 못 하는 바가 있 느
니라.
5 사람이 의로운 말을 하고 의로운 행동을 하면 천지도 감동하느니라.
6 그러므로 나는 천지의 모든 보배를 가지지 않은 것이 없으나 의로움을 가장 으뜸가는 보배로 삼느니라.
7 나는 추상같은 절개와 태양같이 뜨거운 충의(忠義)를 사랑하노라.
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