::: 안원전의 21세기담론-세상을 본다 미래를 본다 :::


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이 름    안원전
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다운로드 #1    에센스_축약다이제스트통합경전.pdf (6.61 MB), Download : 1
제 목    <일왈 통! 천지공사 공부 15>주제:선매숭자도수와 살구나무공사(3)--By 慧光 大仙師







동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한


임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申)  세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고.
초중말복 5진주 세명. 5+5+5(6)=15(16).마지막 5진주는 판모리 6서시.




<통합경전>다음 밴드에 들어가면 전체 파일 다운됩니다. 비회원 입장 가능.엄밀히 말하면 동지한식백오제 105년만에 밝혀지는 '천지공사 진법을 설명해주는 안내서'로 <통합경전 서문>입니다.<통합경전> 전체는 본문 포함 기독교 신구약 두배가 넘는 분량입니다. http://band.us/#!/band/61758246


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에센스 축약다이제스트통합경전.pdf












혜광(곤존 태모님 윷판통일공사를 위하여)


2020년 12월 26일 오전 7:25


 


<일왈 통! 천지공사 공부 15>
주제:선매숭자도수와 살구나무공사(3)

상제님의 특별 명령을 보자! 사람은 죽을 때, 중요한 메세지를 남긴다
우리 상제님께서 서신 사명을 지상에서는 다 하시고 어천하시기 하루 전 날에 , 아니 음력 6월 20일에 천지공사를 마치셨음을 선언하시는 <포교 50년 공부 종필> 도수를 보시고, 기유년 신미월 정유일(1909.양력8월.음력6.20일)부터 3일간 무술,기해,경자일까지 핵심을 다시 한번더 확인 하시고 점검하시는 뒷마무리를 하시고 계신다. 그리고 6월 24일 신축일에 그 무더운 양력 8월 9일 말복일을 몇 일 앞에 두고 천상에서의 공사를 위하여, 빨리 선경세상을 여시기 위하여 어천하셨다. 여기서 참고로 한마디 할 것은, 포교50년 공부 종필공사 후의 3일 간의 일간을 보면, 오늘날 근자의 해년인 2018년 무술, 19년 기해, 20년 경자,21년 신축년과 동일한 간지임을 알 수가 있다. 해로 달로 날로 시로 분으로 60갑자의 천하사의 도수가 돌아닿아 새 기틀이 열리는 상제님의 천지공사 규범을 공부하는 우리는 잊지말아야 한다!
*1 (음력6.23일 )이 날 오후에 상제님께서 몹시 고통스러워하시거늘 약방 마루에 누우셨다가 다시 뜰에 누우시고
2 마당에 나가 뒹굴며 신음하시고 <사립문 밖>에까지 나가 누워 괴로워하시더니
3 한참 뒤에 형렬을 불러 이르시기를 “나를 떠메고 너의 집으로 가자.” 하시어 형렬의 집에 가서 누우셨다가 <다시 약방>으로 돌아오시니라.
4 이렇게 네댓 번 왕복하시니 <형렬>이 심히 지치거늘 <경석이 대신>하여 두어 번을 더 왕복하니라.
5 잠시 후 상제님께서 <일곱 사람에게> 양쪽 팔다리와 허리와 머리를 떠받치게 하시고
6 “이리 가자.” 하시어 가리키신 곳으로 가면 잠시 뒤에 다시 “저리 가자.” 하시는데
7 이러기를 여러 차례 하시더니 다시 약방으로 가 누우시니라.
8 이 때 갑자기 상제님께서 누우신 채 천장으로 일곱 번을 튀어 오르시니라.
생사의 도는 몸의 정기(精氣)에
9 상제님께서 말씀하시기를 “죽고 살기는 쉬우니 몸에 있는 정기(精氣)를 흩으면 죽고 모으면 사느니라.” 하시고
10 <경석>으로 하여금 양지에全羅北道 古阜郡 優德面 客望里 姜一淳 西神司命전라북도 고부군 우덕면 객망리 강일순 서신사명이라 써서 불사르게 하시니라.
종통을 바로잡으라
11 또 <공신>에게 말씀하시기를 “맥 떨어지면 죽으리니 <연원(淵源)>을 바로잡으라.” 하시니라.
(증산도 道典 10:45)
3절 김형렬 성도의 며느리 이정숙이 아들 김현식에게 전한 내용.
8절 류찬명과 그의 아들 재옥(1893~1956)이 직접 보고 전한 내용.
11절 상제님께서 진주 도수의 주인공인 문공신 성도에게 붙이신 도체(道體) 바로잡는 공사이다.
—>문공신 성도에게 말씀 하시기를 “맥 떨어지면 죽으리니 << 연원을 바로 잡아라>> 고 하신 말씀은 대단히 중요한 특별 명령이다!
이와 관련된 내용은 특별히 곧 쓸 예정!!!!이지만, 문공신성도는 주 핵심 도수는 무엇인가? 진주도수, 문왕과 이윤도수이다. 독조사,진주 노름판도수에서 연원을 바루라는 특명은 무엇을 말하는가? 독조사의 개념과 독조사의 역할과 독조사의 도맥! 선맥! 혈맥!의 문제가 있기 때문에 소위 증산도 3변 도사와 관련된 <역사 바로 잡기>문제 임을 우선 인식하고 다음 글에서 공부 하자.

계속해서 긴박한 상제님의 어천 과정에서 하시는 천지공사를 예리하게 분석하며 본주제로 들어가 보자.


*내 그늘을 벗어나면 죽으리라
1 밤이 되어 상제님께서 <송환>으로 하여금 급히 <자현>을 불러오게 하시거늘
2 자현이 대령하니 방 가운데에 <짚자리>를 펴고 <청수 한 동이를 올리게 >하신 다음 “네가 나를 믿느냐?” 하고 물으시니라.
3 이에 자현이 대답하기를 “지성으로 믿나이다. 제가 만일 믿음이 부족하였다면 고부화란 끝에 배반하였을 것입니다.” 하니
4 상제님께서 말씀하시기를 “네 말이 옳도다. <내가 이제 일이 있어서 내일 어디로 떠나려 하니 돌아오도록 “음(陰) 자라도 받들고” “약방을 자주” 다니며 잘 믿고 있으라.>
5 만일 내 그늘을 벗어나면 죽으리라.” 하시니라.
6 자현이 간청하여 아뢰기를 “제가 모시고 따라가려 하오니 허락하여 주옵소서.” 하니
7 말씀하시기를 “자현아, 네가 갈 곳이 못 되느니라. 나 혼자 갔다가 “다시” 오리니 <안심>하고 있으라.” 하시니라.
(증산도 道典 10:46)
1절 46:1 밤. 『대순전경』에는 21일 밤의 일로 기록하였으나 김자현 성도의 후손들이 소장하고 있는 자료에 따라 23일 밤으로 바로잡는다.
3절 46:3 고부화란. 후천선경 건설의 진주천자 도수를 말한다.

—->어천 바로 전날 밤에 급하게 불러 온 김자현 !!!!! 성도를 똑 똑히 공부해야한다.

이는 우리가 지금! 초복중복 다 제끼고 말복운을 타는 첩경이다.


세 집이 망하고 천하가 흥하는 공부의 주인공!
관장의 공사 셋도수!
상촌다리 계명축시!
10만 포교!
송죽같이 속이 통통 빈 자라야 60갑자의 12지지와10간으로 천하사의 때를 안다!
화룡천년에 진룡이 강림!
집 안 새가 봉황!
익산 배산 남조선 배 공사! 구미산 오시 대가리 놀음!
민영환 만장공사!
의원도수!

*태운장의 신선 도수와 <김자현의 의원 도수>
1 상제님께서 <형렬>에게는 신선(神仙) 도수를 붙이시고, <자현>에게는 의원(醫員) 도수를 붙이시니라.
2 형렬에게 당부하여 말씀하시기를 “<애기부처>를 조성하고 금산사를 잘 지켜라.
3 금산사를 지키다 곧 죽어서 귀신이 되더라도 원한 없이 지킬 사람이 어디 있겠느냐. 네가 금산사를 굳게 지켜라.” 하시니라.
4 또 자현에게 의원 도수를 붙이실 때 말씀하시기를 “너는 천하명의(天下名醫) 말을 듣겠느냐, 조선명의(朝鮮名醫) 말을 듣겠느냐? 응당 천하명의 말을 들을 테지.
5 부디 살리는 것으로 뜻을 세워 돈은 받지 말고 좋은 일만 하면서 포교하라.” 하시니라.
6 상제님께서 어천하신 후에 형렬은 금산사를 지키면서 포교를 하고 또 자현은 전국을 돌아다니면서 무료로 치병을 베풀어 많은 사람들을 살리니라.
세상의 모든 약 기운을 태을주에
7 하루는 상제님께서 말씀하시기를 “태을주는 구축병마주(驅逐病魔呪)니라.
8 내가 이 세상의 모든 약 기운을 태을주에 붙여 놓았나니 만병통치 태을주니라.” 하시니라.
(증산도 道典 3:313)
2절 313:2 애기부처. 크기가 약 60cm정도의 동자승 모습이다. 주석으로 만들었으며 현존하지는 않는다. 한때 김택식이 모셨다.
2절 313:2 애기부처를 조성하고. 이 도수는 가을의 성숙운으로 들어서는 천지대운을 맞아 간태(艮兌)합덕의 원리로, 상제님 당대에서부터 제3변 도운에 이르기까지 젊은이를 주축으로 새 역사를 개척하는 초립동이 도수와도 연관이 있다.
-->10년 공부 도로아미타불이 안 되게 하려면, 판 안 끗수 소용없기 때문에 5+1=6 서시를 찾아야 한다!!!! 초립동이와 전혀 무관한 게 아니지만, 공사의 본질은 1만2천 도통군자를 내는 공사와 연관되어 말복운에서 아미타불의 선맥을 잡아 타야 만 일 만 이 천에서 빠지지 않는다고 태모님께서는 걱정하셨다.
6절 313:6 치병으로 포교. 상제님 어천 후 김자현 성도는 김형렬 성도와 미륵불교에 종사하였다. 일경의 감시 때문에 이름을 김자연(金自然)으로 바꾸고 상제님의 명을 좇아 병자에게서 돈 한 푼 받지 않고 주로 태을주와 강령주(至氣今至願爲大降)를 읽혀 병을 고쳐 주었다. 포교를 위해 사방으로 주유하다가, 독립운동 하러 다닌다는 오해를 받아 형을 살기도 했다. 몹시 가난하여 지붕에 풀이 무성하였다 한다.

김자현 성도님은 의통이 열렸다. 그렇다 !!! 말복운을 타는 사람들은 의통도수를 받는다. 선천에는 도통이 두통이기 때문에 열리지 않고, 천지보은의 대의로써 각자의 덕과 공을 쌓은 대로 3단계의 도통을 한꺼번에 후천가서 <한 사람>으로 부터 인사로 열리고, 태모님 말씀대로 도 도통이 되려면 오장육부를 통제하는 공부가 되고 선각과 지각이 열리는 것이 되어야 한다. 신인합발의 이치로 신통을 하여 신명기운으로 의통을 열게 된다. 이 의통이 되려면, 활연관통을 해야한다. 활연관통이 되려면 선덕이 쌓여야 한다. 마음을 고쳐야 선덕이 쌓이는데 오장육부를 통제해야 한다는 실질적인 말씀이다. 중복도정에서와 같이 개벽의 때만 기다리거나 도통이나 의통이나 신통을 바라면서 홀로 소설쓰는 잡된 사람들은 이번 말복운을 탈수가 없다.
태모님 당대에 성도들이 김자현 성도님 처럼 의통을 받아서 병을고치는것에 고소원이였다. 나는 중복살림에서 사부님께 배우기를 6통법이 있다는 것! 6단계를 말하는데. 심통 -이통 -기통 -신통- 의통 -도통이 그것이다. 이 모든 <도도통>은 관통! 활연관통!에 그 근본을 두고 있다것을 강조하시는 태모님께서는,마음을 고쳐서 선한 업과 덕을 짓는 것이 선행되어야 한다고 누누히 강조하시며, 심보재기부터 고쳐라고 담뱃대로 무수히 때리셨던 것이다. 덕본재말이다!!!
마음고치기가 죽기보다 어렵다고 상제님께서 단언하셨지만 그래도 살려야하니 태모님께서 안타까운 천지부모의 마음으로 공사 보신것이다.

여기서, 한마디하고 싶다. 특히 이글을 보는 상제님 신앙인들에게, 중복도정에서 일하는 봉직자들에게... 도대체 무슨 생각으로 진리도 모르면서 공부도 하지않고 눈먼 말 와랑소리에 쫓아가듯 그런 업을 짓는가? 그것이 선업이라고 생각하는가? 자기도 모르면서 술집을 함부로 다니며 주막집 입소리가 총부리 같다고 맹인잔치 판에서 누가 누구를 가르치고 아는 체 하며 그곳의 순진한 신도들 혈성을 뜯어 밥 빌어먹는가?!!!! 그 죄업이 어디 갈 것 같은가 말이다! 누가 가르쳐 주랴. 제가 알아야 한다!!!! 김자현 성도님에게 닭 우는 공사 계명축시공사를 보실 때 조심하라고 당부하신 것을 그대들은 어떤 의미로 공부했는가?

태모님께서, <도도통의 공부>로써 근본이 되는 <활연 관통>은 마음공부, 오장육부통제 공부에서 출발함인데, 이것은 곧 선각이고 지각이라고 하셨는 바, 선각은 무엇인가? 선을 깨닫는다! 문자적 의미다. 우리 도속으로 하는 선각은 바로 선매숭자의 그 선이 되고, 이것을 깨치고 닦아서 관통을 해야 선체! 선지조화의 선경!으로 간다. *낳기는 제 어미가 낳았어도 맥을 전해 주는 사람이 있어야 산다!! 사람이 아프면 맥을 먼저 짚어 보지 않느냐? 맥 떨어지면 죽느니라.(6:65) 선매숭자를 얻어 맥을 이으려고 어려서부터 호연이를 데려다 길렀느니라 호연이 죽으면 증인이 없어지니 큰일나느니라.(4:133)



그런 것과 같이 선의 맥을 천하에 전하는 위대한 스승! 김호연 성도님! 이 분은 앞 세상에 가면, "앞으로 할애비 같은 놈들도 다 너에게 무릎 꿇고 그려" 하신 바 대로 신선이 되시어 천하의 사람들로 부터 절을 받을 것이다. 이것이 선각! 지각! 의 위상이다.

1 무신년에 하루는 호연에게 말씀하시기를 “사람이란 낳기는 제 어미가 낳았어도 맥이 떨어지면 죽는 것인데
2가 천하에 <<맥(脈)을>> 전해 주니 할애비 같은 사람도 너를 보고 굴복할 것이다. 걱정을 말아라.
3 너는 천하에서 돌보는 사람이 있느니라.” 하시며 마음을 달래 주시니라.
(증산도 道典 4:125)
2절 맥. 첫째, 후천선경의 새 생명으로 태어나는 조화 선(仙)문명 개벽 공사의 모델로서 첫 월경을 천지에 뿌려 <선맥>의 역사 정신을 이어주는 선매숭자 공사이다. 둘째, 그 누구도 밝히지 못한 조화옹 상제님의 진면모와 숨겨진 천지공사의 행적을 증거하여 진리를 온전하게 드러내는 <진법맥> 전수 사명이다.

선맥을 받은 추수판 문왕 사명자로 부터 3 집이 망하고 천하가 부흥하는 김자현 성도의 도수는 모두 말복운수에 붙여진 상제님의 특명이다! 정언명령! 진리명령! 그 누가 거부 할 수 있으리오!!!!

안운산 성도사(태사부님)도  "나도 상제님 <신앙인의 한 사람>으로서 근본에 충실 할 뿐이다" 라고 하시지 않았나?

그런데, 누가 감히 ‘이래놓고 천하사를 하라’고 고함지르며 하늘에 삿대질하며 상제님을 원망하며 살기를 품어대는가?! 나는 그런 오만 방자함을 나도 모르게 <인사대권의 절대성>이란 미명하에 30 년 동안 쇄뇌되어 수호사로서 철권을 휘두르고 신도들 앞에서 고함치고 거만하게 군 나의 부끄러운 30년을 되돌아보며 참회의 시간을 갖는다 지금!!!!ㅠㅠ 그때 나는 그렇게 배웠고 그렇게 행동하였다. 얼마나 많은 악업을 쌓았을까...보고 배운 바가 없으니 ...사람은 본을 보고 배운다! 그것이 나의 한계였다.


앞으로는 말복운에서는, 중상모략하고 음해하고 남을 해하고 짓밟고 올라서는 불의와 폐악은 드러나고 밝혀지며, 다시는 재현될 수 없도록 말복사명자에게 도통이 먼저 내린다는 사실을 잊지말아야 한다. 도가에서 음해를 견디지 못하여 성사되는 일이 없었다는 상제님의 말씀은 이제 그만한 운수가 차 왔다는 것을 의미하며, 앞으로 도망하고 피난하는 도수가 나오는 현실에서 모든 문제를 일소하는 최후의 비밀 병기가 준비되어 있다는 말씀이다.
질병목의 운수에서 의통!의 운수가 열리는것이 천지이치이고 그것이 모두 심통으로부터 출발하는 관통의 문제가 있으며, 결국은 세상을 바로 세우는 천하사의 주역들이 역사의 전면으로 나서는 일로 매듭이 될 것이다. 여기서 우리는 철저한 공부로 천지의 마음을 득기심해야 한다. 상제님의 태모님의 심법을 경전공부를 통하여 득체 득화 득명으로 나아가야한다.

도통자가 나온다
1 하루는 성도들에게 일러 말씀하시기를 “과거에는 도통이 나지 않았으므로 해를 끼치면 해를 받았지만
2 이 뒤에 도통한 사람이 나오면 해를 끼치다가는 제가 도리어 해를 입으리라.
3 <이 뒤에 도통자가 나오면 조심조심하라.”> 하시니라.
종통맥이 사는 맥
4 사람은 그 사람이 있고, 도는 그 도(道)가 있고, 땅은 그 땅이 있느니라.
5 시속에 ‘맥 떨어지면 죽는다.’ 하나니 연원(淵源)을 잘 바루라.
6 도통천지보은(道通天地報恩)이니라.(증산도 道典 6:128)
각주128장 도통과 종통. 도통맥은 바른 종통맥으로부터 부여받는 것. 종통(宗統)의 종(宗)이란 마루 종, 곧 ‘더 이상이 없는 최상’을 의미한다. 그러므로 종통맥이라 하면 도조(道祖)로부터 뻗어 내리는 도의 정통맥, 도조의 심법 계승을 의미한다. 이 정통, 종통의 맥을 찾을 수 있는 유일한 길은 오직 상제님께서 전수하신 수부 도수를 깨닫는 데 있다.
5절 128:5 연원. 증산 상제님의 대도의 종통맥을 말씀하신 것이다.

도전의 각주 5절 에서, 연원을 바르게 하는 문제를 저렇게 한마디로 종통맥이라고만 하고 핵심인 셋도수와 세살림과 삼복도정을 생략해 놓았다. 이 문제는 윷판 통일 도수 실현을 위해 다시 제대로 확실하게 정립해야 할 매우 중차대한 지언명령이기 때문에
별도의 주제로 다룰것이다.
그리고 , 이 글의 주제 제목에서 살구나무 공사가 언급되었지만, 방대한 선매숭자도수로 인하여 한마디도 언급할수 없는 상황이라, <살구나무 공사>는 다시 독립 주제로 하여 다룰 것을 약속한다.

(다음 회차에 마무리 선매숭자 도수 공부(4)가 이어집니다. )
.


종통 진주도수 *1954 갑오생 안경전이 매듭짓는 말복지도자 인물이 아니고 과도기 중복지도자인 천지공사 이유


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증산 상제님 말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(일등방문공사) 뜻과 문왕 초,중,말복 3살림 연원비밀


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증산 상제님 말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(일등방문공사


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종통1.천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체


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종통2. 천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체


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말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨 추원재 천지수기공사&안씨 일등방문공사) 뜻과 문왕 3살림 연원비밀


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증산도말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨추원재 천지수


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종통宗統. <선도신정경(정영규)>*-천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니라.-


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종통宗統. 대순진리회, 증산도 및 범 증산계 40년 신앙 도반 동료들에게 진심을 다해 드리는 글.By 慧光 大仙師


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종통宗統. 대순진리회, 증산도 및 범 증산계 40년 신앙 도반 동료들에게 진심을 다해 드리는 글.B


에센스 축약다이제스트통합경전.pdf 상제님 천지공사의 핵심은 종통 인사문제이며 누가 마지막으로 선천 상극의 역사를 종결하고 상생의 만사지 조화세계인 후천을 개창하느냐 하는 문제이다.


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종통宗統.종통문제의 노른자 핵심, 핵심 중의 핵심- 진주 가구판 15진주 노름 판에 대한 최종정리 By혜광 대선사


http://blog.daum.net/cheramia/15691589



 


종통宗統.종통문제의 노른자 핵심, 핵심 중의 핵심- 십오진주노름 판에 대한 최종정리 By慧光 大�


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<초중복운수의 본부 근무자와의 진리전쟁에서> 보낸 카톡글 중에서 발췌한 내용입니다- By 慧光 大仙師


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  • 이곳에 들른 과객들에게. 이것 하나만 건지고 가시오. 나가면 깜부기요 들어서면 만복동이라.건존 천지공사 9년, 곤존 신정공사 10년 도합 건존곤존 음양합덕공사 19년의 최종 결론은 낙종물(태을교, 선도교)-이종물(보천교)-추수 세살림 문왕사명자 인사문제라는 것. 이 카드가 펼쳐지는 원리가 선천운수 궁팔십달팔십한 강태공이 문왕 만나 달팔십했듯, 추수종통의 만날 사람 만나는 문왕 추수사명자 만나는 것. 문왕사명자 도안의 초중말복의 내피 속살 카드 소위 히든카드는 사마중달이며 세살림 전개는 사마중달-사마사-사마소로 전개된다는 것이며, 문왕사명자인 사마중달의 정체는 살아생전 드러나지 않아 '지금운수는 동지한식백오제'에 열리는 사오미개명장에 진법이 열려 세살림 전체 얼개 인사문제가 드러나 문왕 사명자가 초복살림을 여는 사마중달이며 중복도정 책임자 안경전 전 종정이 사마사사명자라는 것. 사마중달 3부자이자 문왕사명자 3부자가 초중말복 추수사명을 매듭짓는 삼련불성(三聯佛成)이 삼불산(三佛山), '삼련불성(三聯佛成) 되게 되면 천하만사 아련마는 어느 누가 알쏘냐.(도전11:309:8)' 문왕사명자 선화등천이후 혼란에 편승해 상제님 진리세계에 마지막 자작사당의 난법이 판치니 현무지도 그 중의 하나라는 것. 선천 말 마지막 운수놀음에 척신발동에 넘어가지말고 마지막으로 부디 인연법줄 잘 잡아 만복동이 되시오들.




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말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈5-2, 포교 50년 공부 종필에 대하여(2)- 慧光 大仙師


blog.daum.net/cheramia/15691797



 


말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈5-2, 포교 50년 공부 종필에 대하여(2)- 慧光 大��


동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. 초중말복 5진�


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말복운수로 보는 천지공사의 도수와 인사 그리고 현실 !-시리즈 3-1>-By慧光 大仙師


http://blog.daum.net/cheramia/15691685


 



 


말복운수로 보는 천지공사의 도수와 인사 그리고 현실 !-시리즈 3-1>-By慧光 大仙師


동지한식백오제 105년만에 공개된 운암강수만경래 경만장 안내성 성도 私家에 전한 임술생 문왕 사명자 3父子 都安 초,중,말복(壬戌, 甲午, 丙申) 세살림 司命旗 엠불럼(emblem) 로고. <통합경전>다�




 


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종통 진주도수 *1954 갑오생 안경전이 매듭짓는 말복지도자 인물이 아니고 과도기 중복지도자인 천지공사 이유  http://blog.daum.net/cheramia/15691200


종통1.천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체  http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691103&admin=


종통2. 천지공사의 최종 결론- 문왕추수 세살림 정체  http://blog.daum.net/_blog/BlogTypeView.do?blogid=08aIN&articleno=15691104&categoryId=0®dt=20161016125706


말복종통 인사-성주가, 안동김씨 솔씨 심어(영사재) 문왕 낙락장송 낸(안씨 추원재 천지수기공사&안씨 일등방문공사) 뜻과 문왕 3살림 연원비밀


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종통宗統의 화룡점정:못 다 이룬 꿈- 3제갈 8한신, 시대를 넘어 이제 때가 되다.


http://blog.daum.net/cheramia/15691541


종통宗統 문제. 천지대사가 6월 7월 8월, 나는 바닥에 일1 붙은 줄 알고 빼느니라.-


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공지    한겨레 비난한 글을 읽고-이승만 동상 국회건립과 세종로 충무공자리 및 (당시보도) 세계에서 가장 큰 남산 81척(56년 이승만 81회 생일을 기념) 동상  안원전   2003/03/06  20439
공지    안원전의 21세기 담론.한나라당 조중동의 노무현욕은 민주주의의 업그레이드 상으로 증정하는 꽃다발같은 것  안원전   2007/01/27  17325
공지    안원전의 21세기 담론 사천성 성도에 있는 전촉왕 왕건의 영릉은 고려개국왕 왕건이었다는 주장에 대해  안원전   2008/06/16  26562
공지    참고;5월들어 글을 못올리고 있는 이유(삭제예정) [17]  안원전   2004/05/19  17235
공지    필리핀의 가장 위대한 영웅 호세 리잘을 대하고(2005.12.중순)  안원전   2006/02/22  22392
공지    상고사학회에 올려져 있는 안원전 선생님의 글을 인용 소개합니다(송준희)  안원전   2006/01/12  16191
공지    담론195. 당황실의 미스테리-황제헌원,진시황,주문왕,요,순,우,백이와 같은 동이족 혈통3  안원전   2002/11/20  20046
공지     담론194.당황실의 미스테리-황제헌원, 진시황, 주문왕, 요,순,우,백이와 같은 동이족 혈통2  안원전   2002/11/20  18884
공지    담론 193.당황실의 미스테리-황제헌원, 진시황, 주문왕, 요,순,우,백이와 같은 동이족 혈통1  안원전   2002/11/20  20892
공지    "푸코의 진자"라는 책을 보고 프리메이슨에 대해 쉬운 설명 부탁드립니다."에 대한 답변 [1]  안원전   2005/01/10  24441
공지     특집기획. 웅장한 동이 대륙사 홍산문화(紅山文化) 대문구(大汶口) 문화 및 용산(龍山)문화의 놀라운 고고학적 실체 국내 최초 완전 공개! [4]  안원전   2003/05/12  21600
공지    담론 특별기획, 속 장량의 미스테리-공명지정대와 자방지종용&한신의 미스테리, 유방이 한신을 버린 것인가 한신이 유방을 배신한 것인가.  안원전   2002/08/26  11902
공지    담론 특별기획 장량의 미스테리를 파헤친다.장량은 어디로 갔는가? 또 왜 한의 조정을 떠났는가?  안원전   2002/08/23  12123
공지    담론 특별기획, 황제의 동이족 부인 누조(女+累,祖)의 양잠(養蠶) 고사와 양잠시조 동이족 조상 태호복희 천제  안원전   2002/09/16  11190
공지    담론 특별기획, 잠사기원 속편-동이족의 주 전공 잠사의 개관  안원전   2002/10/01  9497
공지     담론 특별기획 동이족의 영적문서를 빌어다가 개찬한 공자의 소작-나를 아는 자도 오직 「춘추(春秋)」요, 나를 죄줄 자도 그 오직 「춘추(春秋)」다  안원전   2002/10/30  10278
공지    동이 대륙상고사 유적지 탐사를 마치고(안원전) 2002.8.16  안원전   2003/04/15  14444
   <일왈 통! 천지공사 공부 15>주제:선매숭자도수와 살구나무공사(3)--By 慧光 大仙師  안원전   2021/01/06  42
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505    <일왈 통! 천지공사 공부 시리즈18> 주제:말복운수가 가르치는COVID19변이 사태에 따른 천지공사의 대세 (2)-By 慧光 大仙師-By 慧光 大仙師  안원전   2021/01/04  35
504    <일왈 통! 천지공사 공부 시리즈17>주제: 말복운수에서 분석하는 COVID19 변이 사태에 따른 천지공사의 대세(1)-By 慧光 大仙師  안원전   2021/01/01  45
503    <일왈 통! 천지공사 공부 16>주제:선매숭자도수(4)--By 慧光 大仙師  안원전   2020/12/29  57
502    <일왈 통! 천지공사 공부12>주제: 칠보 발전소와 금만경 뜰 천하사3번 공사-By 慧光 大仙師  안원전   2020/12/13  106
501    두 집이 망하는 공부!와 한 집이 성공하는 공부!-By 慧光 大仙師  안원전   2020/12/01  122
500    <일왈 통! 천지공사 공부>주제: ‘삼변성도’와 ‘판밖 성도’로 보는 도성덕립(3) - By 慧光 大仙師  안원전   2020/11/20  154
499    <일왈 통! 천지공사 공부>주제: ‘삼변성도’와 ‘판밖 성도’로 보는 도성덕립(2)--By 慧光 大仙師  안원전   2020/11/16  126
498    <천지공사를 통해보는 현하의 이슈>- By 慧光 大仙師  안원전   2020/11/11  181
497    <일왈 통! 천지공사 공부로 현실을 보자>-By慧光 大仙師  안원전   2020/10/27  223
496        <통! 천지공사를 통해 대세를 보자2>- By 慧光 大仙師                  안원전   2020/10/27  128
495    <통! 천지공사로 대세를 보자!!>- By 慧光 大仙師      안원전   2020/10/27  118
494    <일왈 통! 천지공사로 대세를 봐야>-慧光 大仙師  안원전   2020/10/12  166
493    일왈 통! 천지공사를 인식하는 깊이- 慧光 大仙師  안원전   2020/10/10  146
492    말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈7-1>-포교50년공부 종필과 현역사의 대국적 안목-慧光 大仙師  안원전   2020/10/08  146
491    말복운수로 보는 인사와 도수, 그리고 현실 시리즈7- 慧光 大仙師  안원전   2020/10/04  151

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